
maxcashansen.wix.com/rigdom
Velkommen til
Kristendom i forhold til rigdom
Der var en rig mand, som klædte sig i purpur og fint linned og hver dag levede i fest og pragt. Men en fattig mand ved navn Lazarus lå ved hans port, fuld af sår, og ønskede kun at spise sig mæt i det, der faldt fra den riges bord, og hundene kom tilmed og slikkede hans sår. Så døde den fattige, og han blev af englene båret hen i Abrahams skød. Også den rige døde og blev begravet. Da han slog øjnene op i dødsriget, hvor han pintes, ser han Abraham langt borte og Lazarus i hans skød. Fader Abraham! råbte han, forbarm dig over mig og send Lazarus, så han kan dyppe spidsen af sin finger i vand og læske min tunge, for jeg pines i disse luer. Men Abraham svarede: Barn, husk på, at du fik dit gode, mens du levede, og Lazarus på samme måde det onde; nu trøstes han her, mens du pines. Desuden er der lagt en dyb kløft mellem os og jer, for at de, som vil herfra over til jer, ikke skal kunne det, og de heller ikke skal komme over til os derovrefra. Da sagde han: Så beder jeg dig, fader, at du vil sende ham til min fars hus, for jeg har fem brødre, for at han kan advare dem, så ikke også de kommer til dette pinested. Men Abraham svarede: De har Moses og profeterne, dem kan de høre. Nej, fader Abraham! sagde han, men kommer der en til dem fra de døde, vil de omvende sig. Abraham svarede: Hvis de ikke hører Moses og profeterne, vil de heller ikke lade sig overbevise, selv om en står op fra de døde.«
Lukasevangeliet 16,19-31.
Kirken og velfærdsstaten har også haft noget med hinanden at gøre. Kirken var med til at grundlægge velfærdsstaten, ved at yde en indsats for mennesker i nød. Igennem 1800- og 1900tallet var der er socialt samarbejde mellem kirken og velfærdsstaten, men senere overtog velfærdsstaten magten. Kirkens job var at sørge for det sociale område og dagligdagsproblemer, men kirken arbejder også for at det skulle ende med velfærdsstaten, som overtager af det sociale. I 1890 var der ”Det store Kirkelige Møde”, hvor kirken ville have staten til at lave et børnehjem, fordi kirken tænkte på samfundets pligt. Efter det, kom den første ansats fra en velfærdsstat. Socialreformen offentliggjorde at offentlig hjælp, var lovligt, og måske nødvendigt. I Danmarks lange kristne arv, hvor det har været kirken og kongen der har bestemt, forventede man at kirken ville tage sig af de sociale problemer.
Kristendom og velfærdsstat
Lukasevangeliet 16.19-31.
